Tieto myšlienky začínajú odrážať zvláštne pocity v tele. Je to, akoby všetko vo vás zamrzlo a spútalo vás hrôzou. Už prestávate pociťovať sebavedomie a pôda odchádza spod vašich nôh. A spolu s týmito pocitmi sa prebúdzajú ďalšie emócie a v hlave sa rodia jasné obrázky. Zdá sa, že všetko začína pomaly miznúť, svet je taký tlmený a šedivý a ruky sú studené a mokré od hrôzy.

Vo svojich myšlienkach počujete slová, ktoré popierajú, nechcú tieto obrázky prijať. A hovoríte si: „Nemôžem, bojím sa, nezvládam to, prosím, nech to nie je so mnou, nechcem!“ Pomaly sa obrázky nakreslené fantáziou stávajú čoraz skutočnejšími a vy ich už cítite zreteľnejšie ako kedykoľvek predtým.

Myslieť na starobu je nočná mora

Bože, strašidelné je myslieť si, že si bol kedysi mladý a plný sily. Niekam sa ponáhľala, s lietajúcou chôdzou v hodvábnych šatách, klepotajúcimi opätkami a vlasy jej fúkal vietor a kĺzala po jemnej pokožke. Lesk žiarivých očí a úsmev očarovali okoloidúcich mužov.

A teraz na svojom obraze vidíte starú bezmocnú babičku s bielymi vlasmi a farbou pleti, ktorá z času na čas vybledla, s imobilizovaným telom, namiesto topánok - starých papúč a namiesto šiat - zo starnutia vyhorel nejaký župan z látky nepochopiteľnej farby. Sedí zhrbená cez okraj pohovky, dožíva obed, buchne si po perách a pomaly si protiera jedlo so svojimi protézami, vydáva strašné zvuky.

Tieto myšlienky spôsobujú novú vlnu strachu, ktorá začne obracať vaše srdce. Rytmus sa zrýchľuje a celé telo je pokryté malým chvením, ktoré je vo vašom vnútri cítiť ako vlny tsunami. Zdá sa, že hrudník stláča dosku, začnete padať, je ťažké dýchať. A amplitúda emócií sa zvyšuje čoraz viac a strach vás vtiahne do víru myšlienok a túžob utiecť, schovať sa pred realitou nemilosrdného sveta.

Ste v polodýchanom stave, všetci v slzách, vzlykajúci, idete spať - zabudnúť, odísť, schovať sa pred touto nočnou morou! Skrytí pod prikrývkou do nej vlejete prúd sĺz, ktoré vám stekajú z očí. A v neochote robiť čokoľvek ležíte celé hodiny a končíte s myšlienkami, že ste tak osamelí, a nie je tu nikto, kto by sa s vami o tento stav podelil, a myslíte si, prečo som taký nešťastný, že život skončil tak rýchlo, skôr ako začal.

V mojich myšlienkach opäť vychádza môj obraz, taký škaredý a bezmocný, opäť hrôza z týchto vnemov a amplitúda emócií vyvoláva novú časť krupobitia kvapkajúcich sĺz, kým vy vyčerpaní zo seba konečne nezaspíte. Ako prísť na to, čo sa v tejto chvíli stále deje s psychikou, aký je dôvod pre obsedantné desivé myšlienky, obrazy blížiacej sa staroby, ktoré nakoniec vyústia do tak silného emocionálneho výkyvu?

Odhaľovanie príčin strachu

Pozrime sa, čo hovorí psychológia systému-vektorov Jurija Burlana na podstatu strachu. Každý sme sa navzájom odlišovali, máme svoje vlastné povahové vlastnosti. Sady takýchto znakov v systémovo-vektorovej psychológii Jurija Burlana sa nazývajú vektory. Existuje celkovo osem vektorov a každý vektor má svoje vlastné charakteristiky, ktoré určujú náš životný scenár.

Takže ľudia s vizuálnym vektorom, ktorí majú obraznú inteligenciu, majú veľmi rozvinutú predstavivosť. O takýchto ľuďoch sa tiež hovorí, že sú otvorení, zasnívaní a sentimentálni. Ale hlavný rozdiel medzi nimi je v tom, že ide o ľudí prirodzene obdarených najväčšou emocionálnou amplitúdou..

Ako vysvetľuje psychológia systémového vektora Jurija Burlana, koreňom vrodenej emócie vizuálneho vektora je strach zo smrti. A strach zo smrti nesie so sebou všetky obavy a fóbie známe ľudstvu vrátane strachu z tmy, výšok, strachu zo samoty, strachu zo starnutia atď..

Emocionálna amplitúda človeka s vizuálnym vektorom si vyžaduje jeho naplnenie tak či onak - a keď človek nemá zručnosti na vyvolanie emócií prostredníctvom vytvárania emocionálnych spojení s inými ľuďmi, prostredníctvom empatie a súcitu s ostatnými, je táto vrodená emocionalita založená na nekonečných starostiach o seba..

Výsledkom je, že sa človek navinie, vykreslí sa v obraze chorého a nešťastného človeka, upraví scény so slzami a záchvatmi hnevu pre ostatných a pošle sa do nekonečného emocionálneho švihu.

Výsledkom bolo, že divák, ktorý bol hysterický a srdcervúco plakal, „umyl sa“ slzami, krátko naplnil svoju potrebu silných emócií. Takéto plnenie však nemôže byť dostatočné a čoskoro dôjde k ďalšiemu hromadeniu..

Systémová vektorová psychológia Jurija Burlana pomáha uvedomiť si povahu vašich obáv, záchvaty paniky, emočný stres. Samotné vedomie v jednom okamihu zmení vaše stavy, pretože začnete chápať, čo sa skutočne deje. Okrem toho rozumiete tomu, ako inak využiť vlastnosti, ktoré vám dala príroda, aby ste mohli žiť svoj život šťastne..

Tisíce ľudí sa dokázali navždy zbaviť svojich obáv zvládnutím systémového myslenia. Tu sú len niektoré z ich výsledkov:

. Keď mi nebolo zle, strašne som sa bála, že ochoriem. Zatemnilo to celý môj život. Čo napríklad robia všetci normálni ľudia v očakávaní dlho plánovanej dovolenky? Sú šťastní a čakajú na neho. Neustále som sa bál, že ochoriem a dovolenka mi bude zrušená. Preto som nikdy nikomu nepovedal, kam mám namierené - pre každý prípad znova, aby som to neznepríjemnil. Ak som si kúpil poukaz v zahraničí, musel som si víza vziať za 1-2 mesiace a všetok nasledujúci čas sa zmenil na jednu nepretržitú nočnú moru...

... Najhoršia vec bola so strachom zo smrti. Je to tak, že chorobu je možné ešte prežiť. No, bolí to, je to nepríjemné, opäť musíte robiť nič a trpieť. Ale to nie je nič v porovnaní s tým, čo si môžete vziať a zomrieť v jednom okamihu. A z nehody - stále je to šťastná smrť, vtedy som si to myslel. A ak musíte trpieť pred smrťou, ako onkologický pacient? Ach áno, bála som sa choroby „rakovina“ viac ako čokoľvek iného. Rovnako ako zdravotné postihnutie alebo slepota...

... Strachy ma trápili. Prišli za mnou v nočných morách a stretli ma na ulici. Strašne som sa bála, že sa nakazím nejakou chorobou dotykom, a preto som cítila neustálu nechuť k ľuďom, ktorí sa nie veľmi čistí a so špinavými rukami nechávajú vystupovať v spoločnosti. Veci sú dnes iné. Dnes sa nebojím ničoho. Vôbec. A vôbec nie som chorý...
Victoria R., novinárka

. Prestal som sa báť spať sám. Predtým, keď môj manžel (potom môj priateľ) niekam odchádzal a ja som zostala sama, nemohla som spať bez svetla: neustále som si predstavovala akési duchov, duchov a iné predmety svojej fantázie, čo vyvolávalo vnútorné chvenie a panický strach. Teraz, keď vidím korene tohto strachu a chápem, že všetci duchovia sú produktom fantázie určitého typu ľudí, keď som prišiel na to, ako svoj strach vyviesť, strach z tmy odišiel sám, všimol som si to celkom nedávno, keď som niekoľko nocí spal sám..

Viac o obavách. Prestal som sa báť nejasných bolestí v tele. A - je ich menej! Asi dva roky pred tréningom som bol hypochonder: Nebol deň, keď by ma niečo nebolelo. Bolesti boli navyše úplne odlišné a objavovali sa v rôznych častiach tela. Každý deň pre mňa sprevádzal rovnaký strach zo smrti, vždy sa mi zdalo, že mám nejaké vážne ochorenie, o ktorom neviem...
Asia S., kandidát fyzikálnych a matematických vied

Môžete si vyskúšať, ako to funguje, na bezplatných online školeniach v systémovo-vektorovej psychológii.

Premáhajú ma čudné myšlienky na starobu, smrť...

V poslednej dobe som zavalený zvláštnymi myšlienkami na starobu, smrť... o samote a beznádeji života.

Všetko pre mňa stratilo zmysel... Nie je nič, čím by som sa mohol zamestnať. A preto pravdepodobne neustále vyvstáva apatia. Pomoc.

Svetlana

Podobný

Som zahltený zvláštnymi myšlienkami na starobu, smrť...: 8 komentárov

Ahoj Svetlana. S čím súvisí tvoja životná apatia? Napokon sa nič nedeje len tak.

A rada znie takto - zmeň svoj život. Zoberte si, čo nepotrebujete, a získajte, čo potrebujete. A všetko sa podarí. A nemysli na smrť. Akékoľvek myšlienky sa zhmotnia.

Svetlana, nájdite knihu „Lieči dušu“ od Alexandra Marinina predstavuje Louise Hay „Jediný a jediný život!“, Nájdete v nej všetky odpovede na vaše otázky. Nezabudnite si kúpiť ochranné zariadenia Gamma-7 a všetko vo vašom živote sa zmení. Môžeš mi napísať.

Dobrý deň, Svetlana! Úžasná nálada!
Viete, nie ste vôbec sami v myšlienkach na starobu a smrť. Poviem viac - na svete nie je ani jeden človek medzi žijúcimi miliardami, ku ktorým by také myšlienky neprišli. Je tak prirodzené myslieť na to ako na dýchanie. Takže s tým je to v poriadku.

Vo vašom prípade je niečo horšie - prečo sa nimi zaoberáte??

Pochopte iba jednu vec - nikto z nás sa smrti nedostane. Bude to. S každým. No a čo? Popremýšľajte teraz o niečom inom - že teraz vo vás je ŽIVOT! Najúžasnejšia vec, akú ste kedy mali. To je jediná vec, ktorá stojí za to na ňu vždy myslieť.

Zmeňte znamenia. Popremýšľajte - ŽIVOT! Každý deň, každú minútu - pozerajte sa na oblohu, na stromy a premýšľajte, myslite na život, na vzduch, ktorý dýchate, na rovnaké stromy, trávu, kamene pri ceste. O mori, v ktorom sa tak príjemne kúpa, hojdá sa na vlnách, o horách - nádherných horách, kde ako nikde inde cítiš svoju bezvýznamnosť aj svoju silu.
Všetko je to veľmi jednoduché - všetko je nám dané. V senzáciách, v spomienkach - v príležitosti dotknúť sa toho všetkého, byť pri tom.

Nájdite si svoj cieľ. Stále môžete nekomplikovať. Napríklad - kúpanie v horskej rieke. Ľadová rieka s čistou vodou... Vieš, Sveta, je to tak skvelé! Zaplávajte si v horskej rieke. Voda je taká studená, že sa môžete iba ponoriť, namáhať celé telo a zadržiavať dych. Páli to a akoby ste sa v tejto chvíli vôbec necítili. Počkajte chvíľu, nie viac a choďte na breh. Čo sa stane ďalej? A potom nie sú potrebné žiadne uteráky. Bude fúkať horský vánok a vy ste okamžite suchí. A nechce sa ti ani obliekať, pretože tvoje telo sa momentálne zmenilo! A máte pocit, že ste v plameňoch. Zahalí vás teplo. A nie je ti zima celý deň.

Na horách sa zvyčajne takto „zahrejú“ pred nocou. Pretože tam, ak je cez deň slnko a teplota je až 30 stupňov Celzia, potom v noci môže byť aj nula a nižšia. A ak spíte aj v stane alebo v nevykúrenej miestnosti, viete si predstaviť, že nočné zimné chládky nie sú príliš príjemné. No, ak sa nebojíte a v noci sa vrhnete do ľadovej rieky, potom vám bude celú noc teplo.

A kedykoľvek počas dňa - rieka dáva silu. Ten, o ktorom som ani nevedel... Ale prichádza to jasne a od tohto uvedomenia sa nedá nijako dostať...

Oveľa ťažšie je uvedomiť si doma, v meste - na rovine - svoju silu. Pretože to treba ešte nájsť. A preto musíte vyvinúť určité úsilie. Vlastné. Odporúča sa vám tu čítať knihy, aby bol život zaujímavejší a zábavnejší. Nuž. Toto sú tipy, ktoré si zaslúžia byť.

Môžete si však pomôcť, Sveto, oveľa efektívnejšie, keď hľadáš svoje vlastné odpovede... Nie je to vôbec ťažké. Musíte len začať. Takže ŠTART... NAŽIVO, uvedomte si túto skutočnosť...

Ak nezačnete práve teraz, bude ďalej kvasiť a starnúť. A nič vo vašom živote sa nezačne diať. Ale ak sa zaujmete, neuveríte hneď ani sami sebe - ako rýchlo sa všetko začne meniť... Využite teda šancu - ponorte sa do horskej rieky. Môžete to urobiť nielen v myšlienkach. A „naživo“... a aj keď to nie je horská rieka, ale rybník alebo jazero vo vašej domovskej oblasti. Je už jeseň a pravdepodobne tam nie je až také teplo... Ponorte sa - prijmite svoj vlastný „krst“ - voda je v každom prípade liečivá. Dokáže liečiť nielen telo, ale aj dušu...

A teraz prvá vec, ktorú môžeš urobiť, Sveta - len sa usmej. Ja - v reakcii na list. Pre seba - ako sa od tohto momentu začať neustále usmievať!

Svetlana, máš veľmi nízky emočný tón (smútok, apatia), čo znamená, že tam bol predĺžený stres (asi rok) a vyčerpalo ťa to. Ak vezmeme do úvahy, že sa vám zdá, že myšlienky na smrť a starobu sú „zvláštne“, potom sa stres nenápadne nahromadil a nakoniec vypadol. Musíte obnoviť energiu. Aby to však fungovalo, musíte si povedať pravdu: kto alebo čo vás „znížilo“, „vyčerpalo“, mučilo ““.

Myslím si, že je to akýsi „domáci upír“. Hádajte, o koho ide? Jediným efektívnym spôsobom v tejto situácii je ignorovanie jeho tvrdení o definovaní celého vášho života. Cítite sa osamelá, pretože chce, aby ste boli osamelí, nešťastní atď. A ty mu povieš: „Nečakáš!“, A ži ďalej. Ak chcete byť šťastní, potom to budete musieť dosiahnuť sami, pretože vedľa vás je človek, ktorý trpí a chce, aby ste trpeli. Nepodľahnúť!

Ak máte konkrétne otázky, napíšte na adresu [email protected], Valentina.

Môžete si pomôcť tým, že čo najpoctivejšie odpoviete na nasledujúce otázky:

1. Kedy presne sa to začalo? Pokúste sa nájsť hlavnú príčinu. Ak sa vo vašom živote skutočne stalo niečo tragické, hľadajte niečo, čo vám pomôže, najskôr uzdravte ranu a potom sa uzdravte z tejto bolesti. Toto niečo môže byť vnútorným zdrojom sily, systémom duchovného rastu a rozvoja, ľudí, kníh, umenia, prírody.

2. Ak vo vašom živote v nedávnej minulosti nebolo pozorované nič mimoriadne negatívne a všetko sa to stalo, zdanlivo, z ničoho nič, mali by ste začať diagnostikovať zdravie, duševné, duchovné a fyzické. Navyše by som odporúčal začať s diagnostikou duchovného a duchovného. To, čo ste napísali, naznačuje, že máte nedostatok energie, v dôsledku čoho máte apatiu, pesimizmus, pokles imunity a podobné príznaky. Je zbytočné hľadať systémy na rekuperáciu energie, kým sa nenájde otvor, ktorým energia vyteká.

3. To najdôležitejšie: úprimne si odpovedzte - chcem v živote pozitívne zmeny? Ak chcem, čo pre to urobím, čo pre to urobím teraz? Odporúča sa zaobstarať si špeciálny, veľmi krásny zošit nazvaný napríklad „Môj šťastný život“ a vložiť do tohto zošita všetko, čo môže prispieť k vytvoreniu tohto samotného života. Najskôr by ste si mali napísať, čo chcem robiť, čo robím, čo urobím, aby som si vytvoril šťastný život..

1. Ak ste ho ešte nepozerali, odporúča sa pozrieť si film „Tajomstvo“ a prečítať si o filme knihu.

2. Veľmi efektívny, v tomto prípade (rovnako ako v každom inom) havajský systém HO'OPONOPONO; v ruštine tento systém vynikajúco predstavuje vynikajúci Joe Vitale vo svojej novej knihe „Život bez hraníc“.

3. V prípade potreby kontaktujte [email protected]

Úspech na ceste, Elena

Svetlana, dobré popoludnie!

Mám tiež stav ako ty. Tu je môj e-mail: [email protected] Napíš, pomôžeme si. irina

Ahoj Svetlana!
Pred pol rokom som bol na tom rovnako, nič ma netešilo, myslel som na smrť. Potom však prišla túžba niečo zmeniť a akonáhle táto túžba znela nahlas, svet sa začal meniť. Boli ľudia, ktorí mi pomohli dostať sa z krízy, narazil som na správne knihy, dôležité rady. Najdôležitejšie je chcieť!

Prajem ti harmóniu a šťastie. [email protected]

Chcel by som vás upozorniť na zvláštnosť vášho problému, ktorý si vyžaduje zodpovednejší prístup..

Naozaj sa mi nepáčia povrchné rady, ktoré vám boli dané, napríklad „Zabudnite a užívajte si život!“, „Mysli: je to dobré, kým som nažive!“. Týmto spôsobom zaháňate strach zo smrti do bezvedomia. A nevedomie, ako povedal Sigmund Freud, neprijíma jeho smrť, takže sa vás jedného dňa pomstí strašnou psychózou (toto bolo na vlastnej koži zažité).

Buďme k sebe úprimní: smrť je smrť a je strašná vo svojej prázdnote. Váš sused (alebo syn, dcéra alebo matka alebo otec) trpí celý život, plače ako dieťa, vyvíja sa ako človek v agónii a čo nakoniec dostane? Zabúdanie! Má to nejaký zmysel? Bez ohľadu na to, ako sa vás vaši poradcovia dokážu upokojiť, bez ohľadu na to, koľko smrteľných detí porodíte, bez ohľadu na to, ako sa „zvečňujete“ vo výtvoroch, jedna vec zostáva večná a zrejmá: ABSURD. Využite okamih, keď pocítite túto absurditu. Možno je ten pravý čas zistiť váš vzťah so smrťou? A potom navždy zabudnúť a pokojne žiť ďalej!

Uznajte: jediné, čo vám vyhovuje, je bláznivá predstava o nesmrteľnosti všetkého a víťazstvo ducha. Ale túto myšlienku vulgarizovali ezoterici, energeticko-duchovní terapeuti a domáci pseudovedci. Skutočný účel smrti je slovami neopísateľný. Jedinou nádejou rozumného a sympatického človeka je nádej, že fyzický svet (v širšom zmysle), ktorý sa všeobecne objavoval záhadne a vytvoril človeka (či skôr cítiaceho subjektu), nič neplytvá! Vesmír, ktorý zrodil myseľ (alebo možno naopak? Som zmätený...), nedovolí, aby zomrel. Smrť nie je niečo, pre čo sa rodí každý a každý. Toto je môj pohľad na celú vec...

Náboženstvá a priori „zhora“ potvrdzujú existenciu duše. Medzitým dostane človek príležitosť zamyslieť sa nad tým. Vo svojich úvahách by sme nemali zabúdať: o realite toho vieme málo a samozrejme je táto realita plná nesmiernych skrytých príležitostí pre rozvoj ducha (vedomie, rozum... alebo niečo podobné). Na posilnenie tohto dojmu odporúčam pozorne prečítať nasledujúce filozofické knihy:

Nebudeš ľutovať. Autori si vyčistia hlavy jedným dúškom a veľa vašich myšlienok získa jasnosť a... drámu. Nemali by ste ich však čítať teraz, ale až keď depresia poklesne, aby vám obsah týchto kníh ležal na srdci..

Vo chvíľach apatie nestrácajte pocit, že svet je grandiózny projekt, ktorý sa ešte len začína (nie však zbavený svojej tragédie). Bez ohľadu na to, koľko úmrtí je v tomto projekte, konečným cieľom je niečo viac ako život, niečo nemožné pre predstavivosť. A máte tú česť zúčastniť sa na ňom, ste jeho obilím. Je to tento stav, ktorý niektorí ľudia nazývajú „byť s Bohom“. A apatia je peklo, kde nie je kreativita.

Svojho času sa ma myšlienka smrti dotkla a dobre potrápila, preto, ako vidíte, je tón stále trochu hysterický... Smutné, plač, ale len toľko, koľko tvoja nesmrteľná duša vydrží.

Odhalenie smrti však nestačí. Okrem toho choďte k psychológovi (alebo psychoanalytikovi), ktorý vystaví vaše komplexy tak, aby nimi už nebolo zaťažené vaše vedomie. Stále sme telesní.

Kombináciou týchto dvoch krokov získate nepredstaviteľnú úľavu..

Prečo starší ľudia často myslia na prístup smrti?

Existujú kategórie ľudí, ktorí často myslia na smrť. Najčastejšie sú to starší ľudia. Všetko na tomto svete ide po špirále: niektorí sa narodia, iní zomrú. Takto funguje matka príroda. Časté úvahy o smrti a jej strachu hovoria o určitých dôvodoch, ktoré by mali byť pochopené.

Staroba dáva ľuďom dôvod na obavy z prístupu smrti alebo je to klam

Každý človek počas svojho života myslí na smrť, ale najčastejšie sa to pozoruje, keď sa blíži staroba. Výrok, že všetci ľudia niekedy zomrú a opustia tento svet, má zmysel..

Čím je človek starší, tým bližšie je na pokraji smrti. Mnoho ľudí sa ale veľmi bojí jej prístupu. S najväčšou pravdepodobnosťou je to kvôli nevedomosti o tom, čo tam je, po smrti a čo čaká človeka ďalej. Pretože nevedieť niečo vždy vyvoláva strach.

Čím je človek starší, tým častejšie začína hovoriť o smrti. Nie je ale jasné, prečo to niekto začne robiť v 40 rokoch a niekto na to nestačí ani v 90 rokoch. Je známe, že smrť čaká na každého človeka a neexistuje spôsob, ako tieto biologické procesy v prírode zmeniť. Aj keď sa niekto neustále snažil nájsť univerzálny liek na večný život a mladosť, takzvané tajomstvo dlhovekosti.

Prečo niektorí ľudia o tom začnú hovoriť skôr? Život takýchto ľudí sa s najväčšou pravdepodobnosťou neuskutočnil: zlyhali pri realizácii ich životných plánov, chýba sláva a uznanie, chýba elementárna pozornosť a láska. Už nič v živote nepoteší a nie je nikto, vedľa koho by ste chceli žiť. Potom osoba začne premýšľať o smrti.

Čo radia psychológovia ľuďom, ktorí sa obávajú myšlienok na smrť

Ak sú takéto myšlienky zaznamenávané často a po nich takmer dochádza k depresii, potom je lepšie pochopiť sami seba a pochopiť príčinu strachu. Najčastejšie je to niekoľko dôvodov:

• strach byť sám a potom bude nevyhnutnosť smrti ešte strašnejšia;
• pocit viny, ktorý nastáva, keď je o človeka postarané počas choroby alebo keď sa jej iba poskytuje pomoc. Mnoho ľudí si počas života zvyklo spoliehať sa iba na seba. A v starobe alebo pri vzniku choroby to už nemôžu robiť. Výsledný pocit viny vedie takého človeka k ešte väčším depresiám a najlepším východiskom pre neho je smrť;
• upozorniť na seba. Existujú príbuzní a známi, ale takejto osobe sa nevenuje prakticky žiadna pozornosť. Rozprávanie o smrti často vystraší blízkych, núti ich venovať pozornosť a starať sa;
• prítomnosť choroby, ktorá môže čoskoro viesť k smrti.

Ak milovaný začne rozhovor o smrti, mali by ste zistiť, prečo sa to deje, a ako mu môžete pomôcť. Ak človeka často prenasledujú myšlienky na smrť, má to svoje dôvody..

Keď pochopíte samého seba, môžete predĺžiť svoj život, urobiť ho nielen tým, že budete slúžiť na tejto Zemi, ale aj jasný a radostný až do samého konca. Nemožno však zabrániť nevyhnutnosti smrti a je potrebné ju pochopiť a pokúsiť sa ju akceptovať.

Ľudia sa obávajú smrti, ale oplatí sa ich báť?

O téme a o tom, čo je ešte za hranicou smrti, sa hovorilo vždy. Pravdepodobne preto, že všetci ľudia skôr či neskôr zomrú, ale to, kam pôjdu ďalej a čo s nimi bude neskôr, je dôležitá informácia..

Väčšina náboženstiev má učenie o tom, čo človeka čaká po smrti. Spravidla ide o existenciu raja alebo pekla. Podľa toho, aký život človek žil na Zemi, ide do neba alebo do pekla..

Ich existenciu potvrdzujú aj ľudia, ktorí zažili klinickú smrť. Ak vezmeme do úvahy tieto skutočnosti, potom nemá zmysel cítiť strach a strach zo smrti, pretože existuje iný svet, kde bude život lepší a príjemnejší a veľa problémov v tomto svete jednoducho zmizne bez stopy. Nezabudnite však, že toto je jedna z teórií a musíte žiť tu a teraz..

Strach zo smrti nevie, čo ho môže čakať. Ale možno je lepšie nevedieť, čo tam človek môže čakať.

Ako sa prestať báť staroby

So starobou sa spája celá škála zážitkov: bojíme sa straty zdravia, krásy, rozumu, finančného blahobytu. Poďme na to, ako s tým naložiť.

Psychológ, člen Profesionálnej psychoterapeutickej ligy, blogger.

Prečo sa bojíme staroby

Hovoria, že Rusov v ktorejkoľvek krajine sveta spoznáme podľa ustarosteného výrazu na tvári. A myslím si, že na tom niečo pravdy je. Nevieme, ako žiť tu a teraz - myslíme vždy na budúcnosť a dramaticky prežívame každú jej chvíľu.

Starosť o zajtrajšok dedíme po minulých generáciách. Psychológovia dokonca prišli s menom pre tento jav - „transgeneračný prenos“. V časoch vojny, represie, devalvácie a prevratov bolo nevyhnutné myslieť na niekoľko krokov vpred. A aby sme mali silu vyrovnať sa s útrapami života, bolo potrebné zostať zdravý a mladý. Byť starým znamenalo stať sa slabým, opusteným a zahynúť.

V prospech skutočnosti, že strach z prichádzajúceho veku sa presne dedí po generáciách rodičov, svedčí aj skutočnosť, že ho prežívajú ľudia do 40 rokov. To znamená, že človek nemá vlastné skúsenosti s prežívaním staroby, je tekutý na trhu práce, behá ráno a pravidelne sexuje, ale vždy, keď sa pozrie na starších, vnútorne šklbe! Pretože „pamäť predkov“ o starobe v chorobe a núdzi sa archivuje v našom nevedomí. Byť starý je strašidelné.

Sociológovia sa téme obáv nedoprajú pozorne. Najnovší prieskum, keď Rusom položili otázku „Čoho sa najviac bojíte?“ Uskutočnil Fears v Levadovom centre v októbri 2017. Takže pred dvoma rokmi bola obava zo staroby vo výsledkoch prieskumu na piatom mieste, po obave z chudoby a straty pracovnej kapacity - čo sú v skutočnosti synonymá staroby..

Strach zo staroby je ako viacvrstvový koláč. Nejde len o vrásky na tvári a vysoký krvný tlak. V prvom rade je to príbeh o strate krásy, zdravia, pracovnej schopnosti, priateľov a príbuzných, o konci života. O prijatí samého seba ako druhého, trochu nedokonalého. A samozrejme, o pocitoch, ktoré sprevádzajú zmeny: osamelosť, bezmocnosť, únava, závisť, ľútosť, hnev a rozhorčenie - každý si nájde niečo, čo k tomuto zoznamu pridá..

Dobrým diagnostickým znakom je, že máme do činenia so strachom, nie s úzkosťou. Úzkosť je neurčitý stav, ktorý vás robí mizerným v srdci. Znie to ako predtucha. Strach je strach z niečoho konkrétneho. Celkom identifikovaný nepriateľ, s ktorým môžete bojovať, ak chcete.

Boj proti strachu zo staroby sa často začína niečím, čo človek môže minimálne ovládať: športom, botoxovými injekciami a inou „mezoterapiou“. Keď máte na bruškách kocky a hladké čelo, presvedčte sa, že stále ste „Páni! Mladý! Naživo, fajčiarska izba! “, Oveľa jednoduchšie.

Keď sa strach zmení na fóbiu

Každý má tajnú schránku strachov. Pri pohľade do toho zažívame letmý pocit smútku, mierneho smútku alebo vzrušenia. Mentálne zdraví ľudia nemyslia stále na svoje obavy..

Ak strach úplne prevezme vedomie, má formu fóbie. Vášeň pre proces omladenia sa stáva manickou: diéty, vyčerpávajúce záťaže v telocvični, plastická chirurgia.

Stáva sa to aj naopak. Mladý muž argumentuje: „Mám už 30, som starý, prečo sa o niečo usilovať?“ A odmieta nové projekty, známych, prestáva sa o seba starať. Strach zo starnutia je taký veľký, že sa človek snaží čo najskôr hrať nevyhnutný scenár.

V obzvlášť pokročilých prípadoch sa obsedantný strach zo starnutia prejavuje záchvatmi paniky, úzkostnou poruchou, depresiou, záchvatmi záchvatu záchvatu zúrivosti. Ale aj tieto choroby sa dajú vyliečiť pomocou psychoterapie..

Ako sa prestať báť staroby

Staroba je logickým a nevyhnutným koncom nášho života. Môžete si vybrať, či bude osamelý a ponurý, alebo aktívny a radostný. Rovnako ako v prípade dôchodkového sporenia, veľa záleží na tom, ako teraz spravujete svoje životné zdroje. A ak nedokážeme vrátiť čas, sme schopní postarať sa o zachovanie a zväčšenie najdôležitejších aktív, aby sme po dovŕšení 60 rokov mali čo robiť.

V súvislosti s nástupom staroby môžeme mať rôzne negatívne pocity a myšlienky. Dajú sa však premeniť na silu, ktorá vám aj po rokoch pomôže udržať aktívny a dobrú náladu..

Poďme analyzovať a neutralizovať hlavné obavy, ktoré nás nútia premýšľať o starobe.

1. Strata krásy

"Vrásky a uvoľnená pokožka nikoho nemaľujú." Nenávidím sa takto / takhle “.

• Deštruktívne pocity: zúfalstvo, mrzutosť, podráždenie, pohŕdanie, odpor, závisť.
• Transformujeme sa do konštruktívnych pocitov: sebaúcta, rešpekt, prijatie, vďačnosť, sebaláska, neha.

Sebaláska je vnútorný stav. Môžete sa na seba pozrieť do zrkadla a zabaviť sa, alebo môžete byť, hoci aj s pružnou pokožkou a plným telom, nespokojní.

Ženy sa zvyčajne obávajú o svoj vzhľad. Verí sa, že „muži, ako dobré víno, sa zlepšujú až s vekom“.

To samozrejme nie je ani zďaleka tak. V modernom svete je ťažké definovať krásu: štandardy sa rýchlo menia. Ale individualita nezávisí od času a veku..

Živým príkladom sú vekové modely. Carmen Dell'Orefiche, Linda Rodin, Benedetta Barzini svojím príkladom dokazujú, že roky nie sú prekážkou aktívneho života, kariéry a neodolateľného vzhľadu..

Strach zo smrti a nesmrteľnosť duše

„Smrť leží pred všetkým: je to zákon, nie trest“.
(Seneca Lucius Anneus, 4 pred Kr. - 65 po Kr.)

"Iba človek, ktorý sa nebojí smrti.",
môže žiť - ako inak? “.
(Z Osho pások)

Pri návšteve cintorína alebo svedkoch udalosti, ktorá je nejako spojená so smrťou, alebo keď sme sa dopočuli o takejto žalostnej udalosti, začneme nedobrovoľne myslieť na svoju vlastnú smrť..
Smútiac nad smrťou svojej drahej blízkej osoby, plačeme nielen kvôli strate tejto osoby, ale aj posunom tejto udalosti do nášho vlastného života, vnášame do svojich pocitov smútok, plačeme nad vlastnou smrťou. Naše utrpenie z bolesti a zúfalstva zo straty nie je spôsobené iba smrťou iného, ​​ale aj zjavnou možnosťou našej vlastnej smrti..
Pre nás je teda každý prípad smrti inej osoby, ktorú zažívame, súčasne časticou našej vlastnej smrti..
Už v staroveku na to ľudia mysleli.
Publius Cyrus, ktorý žil v 1. storočí pred naším letopočtom, sa zaslúži o toto vyhlásenie:

„Človek zomiera toľkokrát, koľko stratí svojich blízkych“.

Strach zo smrti bol v človeku hlboko zakorenený už dlho. Po mnoho storočí človek žije pod jarmom strachu, po mnoho storočí sa bojí smrti, tento strach je hlboko zakorenený vo vedomí a podvedomí každého človeka. Celý život žijeme a nesieme v sebe strach zo smrti, a napriek tomu nie sme schopní svoju smrť realizovať až do konca, ani ju nevidieť, ani cítiť. A to preto, lebo nemôžeme byť svedkami našej smrti.
Samotné slovo „smrť“ vystraší aj deti, a to nie preto, že každý vie, čo je smrť, ale iba preto, že každé dieťa vie, že smrťou je koniec života..
Keď vidíme niekoho zomierať v blízkosti, prirodzene si myslíme, že táto osoba už nie je. A tak v nás znova a znova postupne prichádza myšlienka: „Aj ja niekedy zomriem.“ A potom sa nás zmocní strach zo smrti. Tento strach sa nás zmocňuje, pretože sa pozeráme na ostatných, pretože žijeme a svoje skúsenosti získavame pozorovaním ostatných, pretože naša vlastná skúsenosť je v tomto prípade vylúčená.
Aj myšlienka na starobu napĺňa všetkých úzkosťou. Staroba vám signalizuje, že sa blíži smrť a táto myšlienka opäť vyvoláva strach zo smrti.

„Jednou z najväčších porážok všetkých kultúr a civilizácií na svete bolo, že neboli schopní zabezpečiť svojim starým ľuďom zmysluplný život, tvorivú existenciu; že nemohli poskytnúť jemnú krásu a milosť, a to nielen starobu, ale ani samotnú smrť “.
(Z Osho pások)

Ale každý starne a pre nikoho v tom nie je nič nové. Odo dňa, keď ste sa narodili, vaše telo začalo starnúť - každú chvíľu, každý deň. Všetci ľudia, mladí aj starí, sa pohybujú rovnakým smerom a rovnakou rýchlosťou. Od kolísky po hrob doživotná postupná smrť. A keďže milióny ľudí v okolí umierajú touto pomalou smrťou, my sami, postupne zomierajúci, žijeme akoby sme obklopení zomierajúcimi ľuďmi. Smrť sa blíži s každým prežitým okamihom.
Ako môžete žiť v takýchto podmienkach? Zdá sa, že je nemožné takto žiť, že je nemožné v každom veku cítiť chuť skutočného života, jeho radosť, jeho krásu, ak vám je smrť v pätách.

"Čím viac sa bojíš smrti, tým viac sa bojíš života." Osoba, ktorá sa bojí smrti, sa nemôže zamilovať do života, pretože práve tento život ho nakoniec privedie k dverám smrti. Ako môžeš milovať život? “
(Z Osho pások)

Ale život milujeme!

"Život je zvláštna vec." Veľa som premýšľal, dlho som nad tým uvažoval, ale každý deň sa mi to zdá čoraz viac nepochopiteľné. Prečo máme takú chuť do života? Život je koniec koncov hra, z ktorej človek nikdy nevyjde ako víťaz. Žiť znamená tvrdo pracovať a trpieť, kým sa k nám nedostane staroba, a potom položíme ruky na studený popol ochladených ohňov. Je ťažké žiť. V úzkosti sa narodí dieťa, v agónii starý muž vydýchne a všetky naše dni sú plné smútku a starostí. A predsa človek ide do otvoreného náručia smrti neochotne, potkýna sa, padá; ohliadnutie sa späť, bojovanie do posledného. Ale smrť je láskavá. Iba život spôsobuje utrpenie. Ale my milujeme život a nenávidíme smrť. Je to veľmi zvláštne! “
(London Jack, 1876-1916)

Život a smrť sú vždy v rozpore, v opozícii počas celého života človeka a s týmto rozporom musí každý žiť a každý sa musí sám rozhodnúť, ako bude žiť s týmto večným rozporom v duši..
Indický mudrc Osho ponúka jeden z receptov na riešenie tohto rozporu:

„... A ak človek prežil celý svoj život a každú chvíľu a každú jej fázu naplnil krásou, láskou, radosťou, prirodzene, jeho smrť bude najvyšším vrcholom úsilia celého jeho života. Posledné úpravy. jeho smrť nebude škaredá, ako sa to zvyčajne stáva u každého.
Ak je smrť škaredá, znamená to, že celý váš život bol stratou. Smrť by mala byť pokojným prijatím, láskyplným vstupom do neznáma, radostnou rozlúčkou s priateľmi, so starým svetom. Nemala by v tom byť žiadna tragédia.
A keď dospejete do bodu smrti, viete, že smrť neexistuje. Môžete sa rozlúčiť, ale nie sú potrebné žiadne slzy smútku - možno slzy radosti, ale nie smútok.
Keď je človek vďačný za všetko a je pripravený zomrieť, oslavujúc túto príležitosť, ktorá sa mu naskytla, smrť sa stáva krásnou. Potom smrť nie je nepriateľ, ale najväčší z priateľov, pretože je vrcholom života. Toto je najvyšší vrchol, aký život dosahuje. Toto nie je koniec života, to je jeho vrchol. Zdá sa, že je to koniec, pretože ste nikdy nepoznali život - pre niekoho, kto sa život naučil, sa zdá byť samotným vrcholom, samým vrcholom, najvyšším vrcholom. ““.
(Z Osho pások)

Môžeme súhlasiť s Oshom, skutočne na konci života môže človek cítiť uspokojenie zo života, ktorý prežil, ako na konci vzrušujúcej cesty plnej úžasných a úžasných udalostí. Aj keď túto cestu sprevádzala strata blízkych, oddaných priateľov, trpkosť straty, smútok a osobné utrpenie, môže to byť prínosom. Ale iba ak ste dôstojne prešli touto celoživotnou cestou, ktorú vám určila príroda, potom môžete a mali by ste na konci cesty dostať uspokojenie, zaslúžite si to.
A skutočnosť, že človek môže cítiť uspokojenie na konci svojho života, pred smrťou, je možný len preto, že v mysli človeka existuje strach zo smrti. To znamená, že nie smrť samotná, ale strach zo smrti je možné poraziť presne vo vedomí človeka, jeho mysle.
Prečo myslíme na smrť, prečo na ňu nemôžeme zabudnúť? Nikto nikdy nedokázal zabudnúť na svoju smrť, nikto na ňu nikdy nezabudol. To je nemožné. V mysliach každého človeka je strach zo smrti, ktorý je zakomponovaný do nás.
A tento strach vo vašej mysli môže a musí byť prekonaný. Existuje však iba jeden spôsob, ako zvíťaziť. S týmto strachom nemusíte bojovať. Ak s ním budete bojovať, bude vás vždy a všade, posadnuto vás nasledovať, sedieť vo vašom vedomí. Vždy s tým budete bojovať a čím viac s tým bojujete, tým viac si to uvedomujete..

Podobenstvo.
Jedného dňa poslal bohatý obchodník v Bagdade svojho sluhu na bazár, aby tam nakúpil. Ale po niekoľkých minútach sa sluha v panike vrátil.
- Majster! on krical. - Musíte mi požičať svojho najrýchlejšieho koňa, aby som mohol utiecť do Damasku a uniknúť tak môjmu osudu.
- Čo sa deje? - spýtal sa obchodník.
- Išiel som na trh a medzi riadkami som uvidel Smrť!
- zvolal sluha. - Urobila nepriateľské gesto mojím smerom a išla ku mne. Prosím ťa, požičaj mi svojho najlepšieho koňa, aby som mohol utiecť do Damasku a byť zachránený.
Obchodník bol láskavý človek a urobil to, o čo ho služobník požiadal. Potom išiel na trh skontrolovať, či je príbeh pravdivý. Vskutku, smrť stála medzi davom.
- Prečo si urobil nepriateľské gesto voči môjmu sluhovi? - spýtal sa obchodník.
- Nerobil som žiadne gestá, - odpovedal Smrť.
- Len ma veľmi prekvapilo, že ho vidím, pretože dnes večer mám s ním stretnutie. v Damasku.

Keď sme si uvedomili, že smrť existuje, prečo by sme sa jej mali báť? Ak je smrť istá, ak vieme bezpečne, že sme odsúdení na zánik, samotný pôrod už predpokladá smrť, že naše umieranie začalo v okamihu, keď sme začali žiť, ak je nám všetko jasné, potom jediným správnym rozhodnutím v takejto situácii je vyrovnať sa s toto a akceptovať tieto podmienky života, iní nie.
Prečo myslieť na smrť a utrpenie a trápenie? Musíte prijať smrť ako nevyhnutnú udalosť, prijať, že budete žiť tak dlho, ako budete žiť. To je všetko! Strach zmizne, keď ho prijmete. Toto prijatie je našim víťazstvom nad našim strachom zo smrti. Potom už niet obáv z nášho vlastného zmiznutia z tohto sveta, pretože sme si uvedomili, že nebojujeme, so všetkým sme súhlasili. Môžete poraziť iba toho, kto bojuje, ak bojujete, potom vždy zvíťazí strach zo smrti. Ten, kto nebojuje, je nemožné vyhrať!
Niektorí ľudia spáchajú samovraždu. Podmanili si strach zo smrti? Nie! Jednoducho strach z ich ďalšieho, imaginárneho, modelovaného ich vlastným budúcim životom, zvíťazil nad strachom zo smrti, v ich mysliach sa ukázal byť silnejší ako strach zo smrti. Nasledujúci život sa im zdal horší ako smrť, uprednostňovali smrť.
Talentovaní a kreatívni ľudia veria, že ich výtvory prežijú a ak nebudú nesmrteľní, potom ich v každom prípade čaká neporovnateľne väčší život ako človeka. Sú si istí, že vytvorili niečo, čo prežije, keď budú preč. V skutočnosti tiež našli útechu pre seba, zbaviť sa strachu zo smrti, zo strachu ísť do zabudnutia, do zabudnutia, získaním určitého stupňa nesmrteľnosti..
Existuje ďalší, známy a veľmi rozšírený spôsob, ako prekonať strach zo smrti - veriť v nesmrteľnosť duše. Osoba, ktorá sa bojí smrti a chce sa zachrániť, ľahko prijíma vieru v nesmrteľnosť duše. V tom vidí svoju záchranu pred strachom zo smrti..
Prečo mnoho ľudí verí v nesmrteľnosť duše? Proste VERIA, len veria. Nevedia nič naisto, nemôžu to vedieť, nikto a nikdy, pretože nikto sa nikdy nevrátil do tohto života po smrti a nehovoril o stave duše po tejto udalosti. Ľudia jednoducho zo strachu pred smrťou vymysleli nesmrteľnosť duše. Pretože upokojuje, upokojuje, zmierňuje strach zo smrti, je pohodlný pre myseľ, pre dušu. Toto nie je pochopenie podstaty, toto je slepá viera, viera založená na písmach staroveku, na príbehoch rodičov, vysvetlení kňazov, toto nie je pochopenie pravdy, toto je VIERA.
Viera samozrejme nie je založená na vedeckom prístupe, preto je to VIERA. Vedecký prístup vždy predpokladá pochybnosti, je založený na poznatkoch, ktoré sa v tejto fáze vývoja vedy považujú za pravdivé v súčasnosti, ale zajtra môžu byť tieto poznatky zastarané a nesprávne. To, čo sa dnes javí ako pravdivé, môže byť zajtra ďaleko od pravdy. Pravá viera je neotrasiteľná a vylučuje pochybnosti, to je jej sila.
Viera jednoducho znamená bezpodmienečné prijatie nesmrteľnosti duše. Tento druh prijatia sa ľuďom zdá byť veľmi pohodlný, to je všetko. Preto sa ľudia, ktorí boli v mladosti ateistami, niekedy s príchodom staroby stanú veriacimi. Takáto viera nás zbavuje myšlienok na smrť, zo strachu zo smrti začneme veriť v to, v čo veria ostatní: rodičia, príbuzní, susedia, priatelia, ďalší ľudia v našej blízkosti. Často sa ani nepokúšame zistiť, aký je dôvod alebo prečo to je. Človek jednoducho nasleduje toho, v koho verí, a z niektorých sa stanú moslimovia, iní katolíci, iní pravoslávni - to je podmienkou.
V rôznych náboženstvách sa nesmrteľnosť duše interpretuje rôznymi spôsobmi, ale takmer vo všetkých náboženstvách sa tento koncept odohráva. Keď niekto verí v nesmrteľnosť duše, potom s touto udalosťou bezpodmienečne súhlasí, prijíma smrť, čím nebojuje so strachom zo smrti, ale snaží sa jej zbaviť prijatím smrti a zbavuje sa jej. Pretože samotné presvedčenie a prijatie, že duša je nesmrteľná, v nás podvedome vzbudzuje predstavu, že sme nesmrteľní, a táto zdanlivá alebo nezdanlivá nesmrteľnosť duše v nás vytvára ilúziu našej nesmrteľnosti. Človek hľadá útechu v tom, že „niečo“ po ňom zostane, nejaká jeho časť zostane navždy, na tomto svete alebo v ďalšom svete, to je jedno.
Prvý človek, ktorý kresťanom ohlasoval nesmrteľnosť duše, bol samozrejme Ježiš Kristus. Každý kresťan pozná tieto svoje slová: „Pane, odpusť týmto ľuďom, pretože nevedia, čo robia.“ Tieto slová ste pravdepodobne počuli alebo čítali. Mnoho ľudí interpretuje tieto slová nesprávne. S najväčšou pravdepodobnosťou týmito slovami chcel Ježiš v tejto chvíli objasniť ľuďom vo svojom okolí, že osoba, ktorú sa snažia zabiť, nemôže zomrieť, že sa snaží urobiť nemožné - spáchajú vraždu, čo je v zásade nemožné, pretože jeho duša je nesmrteľná.
V posledných desaťročiach pozornosť mnohých mysliacich a hľadajúcich ľudí v postsovietskom priestore, najmä mladých ľudí, priťahuje východ, jeho náboženstvá, kde panuje viera v transmigráciu duší, ktorá je neoddeliteľnou súčasťou takmer všetkých náboženstiev dominantných na východe. Možno prvý, kto predstavil transmigráciu duší širokej sovietskej verejnosti, bol Vladimír Vysockij v jeho nie veľmi vážnej piesni, pamätajte:

„... Dobré náboženstvo vymysleli hinduisti,
To, že umrieme, nezomrieme nadobro... “

Neskôr sa naši mladí ľudia presťahovali do Indie, stalo sa módou tráviť čas v Goe, navštevovať ašramy, prednášky osvietených indických mudrcov, študovať alebo sa snažiť meditovať. Európania sa už dávno usadili v Indii, ľudí láka samotná atmosféra medziľudských vzťahov. Láka ma dostupnosť osvietených ľudí a učiteľov, ktorí sa venujú satsangom (dvojhodinová meditácia a rozhovor s učiteľom, keď môžete položiť akékoľvek otázky, ktoré sa vás týkajú). Pokročilejší navštevujú daršanov, to je, keď prídete a tiež meditujete, a ten osvietený dáva energiu, upokojuje myseľ, iba medituje s ľuďmi.
Každopádne po krátkych šortkách a plavkách si oblečte dlhú sukňu, zabaľte sa do šálu a choďte do meditačného centra Osho - to je už pre modernú mládež extrémne a exotické.
Osho bol skvelým učiteľom a veľkým majstrom medzi učiteľmi. Na svojich prednáškach veľmi dobre, neuveriteľne ostrý a hravý, krátky a zrozumiteľný, skutočne múdro rozprával o veľmi vážnych veciach, o živote a smrti, o možnosti kombinácie materiálneho a duchovného.
Lepšie a zrozumiteľnejšie o transmigrácii duší, zdá sa mi, nikto nepovedal ani nenapísal. Preto si na záver pojednania dovolím citovať jeden veľký citát z Osho.

"Smrť je nevyhnutná." Samozrejme zomriete a ja zomriem a tento život bude tiež zničený, zmenený na prach a vymazaný. Keď poviem, že smrť je najväčšia zo všetkých právd, chcem vám pripomenúť skutočnosť, že všetci zomrieme. A keď hovorím, že smrť je úplne nepravdivá, chcem vám pripomenúť, že vo vnútri tohto „ja“, vo vnútri „vás“ je niekto iný, kto nikdy nezomrie. A že existuje život, ktorý sa líši od toho, čo považujete za život - život bez smrti. Obidve tieto tvrdenia sú pravdivé; sú pravdivé súčasne. Ak vezmete za pravdu iba jednu z nich, nebudete schopní vnímať plnosť pravdy..
Život je taký zložitý, že aj veci, ktoré považujeme za rozporuplné, sa ukážu ako správne. Život je veľmi ťažký. Život nie je to, čo si myslíme, že je - obsahuje veľa protirečení; je neobmedzená.
Smrť je najväčšia ilúzia v existencii.
Zomierame v bezvedomí a potom sa narodíme v bezvedomí. Nevidíme smrť ani narodenie - a preto nikdy nemôžeme pochopiť, že život je večný. Narodenie a smrť nie sú nič iné ako hostince, v ktorých sa prezliekame a meníme kone.
Telo zomrie, ale vo vnútri tela je niečo, čo nikdy nezomrie. Obe tieto veci sú pravdivé súčasne. Preto je potrebné mať na pamäti obe tieto veci, aby sme pochopili podstatu smrti..
Smrť je skrytá pri narodení. Ak to človek vie, v žiadnom prípade to nemôže poprieť. Potom všetko prijme. Potom žije podľa tejto pravdy. Vie to, vidí to a akceptuje to.
S týmto prijatím prichádza transformácia. Keď poviem: „Triumfuj nad smrťou“, myslím tým, že akonáhle človek prijme smrť, smeje sa, pretože vie, že smrť neexistuje. Vytvára sa a pretvára sa iba vonkajší obal.
Stali sa vám tisíce pôrodov a tisíce úmrtí. A tí, ktorí vidia jasne, môžu pochopiť ešte hlbšie, akoby sa to dialo každú chvíľu. Niečo vo vás zomiera každú chvíľu a niečo sa znovu rodí. Život a smrť nie sú oddelené, nie sú od seba oddelené sedemdesiatimi rokmi. Život a smrť sú ako dve krídla vtáka, ktoré sa dejú súčasne. Život nemôže existovať bez smrti, ani smrť bez života. Je zrejmé, že nie sú protichodné; zjavne sa dopĺňajú. Potrebujú jeden druhého, aby existovali, sú na sebe navzájom závislí. Sú súčasťou jedného vesmírneho celku.
Chcem, aby ste si boli úplne vedomí, že smrť nie je koniec. V existencii nič nezačína a nič nekončí. Stačí sa rozhliadnuť. ani večer nie je koniec, ani ráno nie je začiatok. Ráno je pohyb smerom k večeru a večer je pohyb smerom k ránu. Všetko sa len hýbe v rôznych tvaroch.
Neexistuje začiatok a koniec. Prečo by to malo byť s človekom inak? - človek nie je výnimkou. Toto je pravda vášho bytia - akonáhle to pochopíte, už sa nemusíte starať o starobu alebo smrť, pretože rozhliadaním sa okolo seba si môžete byť úplne istí, že nikdy nič nezačne, všetko vždy bolo; nikdy nič nekončí, všetko bude vždy.
Odsťahujete sa od smrti; príde okamih, keď uvidíte, že smrť nie je nič iné ako prebaľovanie, sťahovanie do iného domu, zmena formy - nič neumiera, nič nemôže zomrieť.
Smrť a narodenie sú iba stanice, kde sa menia vozíky - kde zostávajú staré vozíky, kde nechávajú unavené kone a využívajú nové.
(Z Osho pások)

Toto sa hovorí tak presvedčivo, že je ťažké tomu neveriť. Možno uveríte?
Čo však s ľuďmi, ktorí neveria v transmigráciu duší, v nesmrteľnosť duše?
Neveriaci, nenáboženský človek premýšľa o sťahovaní duší asi takto.
Predpokladajme, že duša je nesmrteľná.
Nesmrteľnosť duše predpokladá, že neexistuje smrť, dôjde iba k umieraniu tela.
Predpokladajme, že duša je presunutá do iného tela, ako si myslia tí, ktorí veria v transmigráciu duší. Ale v ďalšom živote si nepamätáme minulý život, nepamätáme si samých seba. Nie je to smrť v ľudskom chápaní?
Aká je potom pre nás nesmrteľnosť duše, čo nám dáva v našom dnešnom živote? Telo zomiera a nová myseľ nového tela, do ktorého sa naša duša posunula, nemá pamäť na náš minulý život, ho neidentifikuje. Nie je to zmiznutie v zabudnutí, aký je rozdiel v tom, ako sa dá tento jav nazvať? Toto ľudia nazývajú smrť. A nie je to toho, čoho sa ľudia boja? A ak si uvedomíme, že duša je nesmrteľná, nemalo by nás to upokojovať?
Zdá sa mi, že nenáboženský človek, ktorý neverí v nesmrteľnosť duše, môže len pripustiť, že smrť je nevyhnutná a nevyhnutná v neurčitej budúcnosti, zostáva ostať túto udalosť raz a navždy akceptovať. Prijmite a upokojte sa.
Nezáleží na tom, ktorú cestu si zvolíte, je dôležité, aby ste sa rozlúčili so strachom zo smrti a žili bez toho, aby ste sa obzerali späť, bez nej. Potom vás smrť nedobehne a stretnete ju, ako západ slnka totálne prežitého života!

Prečo človek potrebuje starobu

Čo je staroba? Definície sa líšia. Možno napríklad toto: staroba je úplne fatálna, úplne nevyhnutná, mimoriadne bolestivá a nepodlieha žiadnej chorobe z liečby; Jedinou šancou, ako sa tomu vyhnúť, je skôr umrieť, čo, ako ste pochopili, tiež nie je darom osudu.

Ale je tu ešte jedna definícia: staroba je obzvlášť dôležité a zodpovedné obdobie rastu a rozvoja osobnosti; je to v skutočnosti jej skúška pred Stvoriteľom. Staroba je časom pochopenia prežitého života, časom zásadných záverov, obrovských strát a zároveň - šťastných ziskov.

Nie, nemusíte maľovať dúhový obraz. „Staroba s radosťou“ v skutočnosti neexistuje. Staroba je jeseň života; žiadna jeseň nezostane teplá, pokojná a zlatá až do zimy. Staroba je vrcholom života; na vrcholoch hôr je to nepríjemné, vládne pekelný chlad, nárazový vietor, holé kamene a nedostatok kyslíka. Z tohto vrcholu sa navyše nemôžete vrátiť do zeleného údolia. Od nej - buď do priepasti, alebo do Neba.

Človeku sa nič nestalo len tak, Božia Prozreteľnosť je prítomná vo všetkom. Ak je človeku dané toto ťažké životné obdobie - staroba, znamená to, nielen tak, ale z nejakého dôvodu. A aby ste pochopili prečo, potrebujete túto starobu - prijať bez toho, aby ste sa odvrátili, predstierali, že tam nie je, bez toho, aby ste sa s ňou pokúšali hrať na schovávačku alebo aby ste ju dobehli.

Pokúsime sa pochopiť, formulovať pre seba význam staroby; a tiež - povieme si o problémoch, ktorým človek v tejto životnej etape čelí, o tom, aké sú tieto ťažkosti prekonateľné a či by sa na ne človek mal, môže pripraviť..

Feat, pokoj a radosť

Archimandrite Job (Gumerov), nar. 1942, autor úžasnej knihy Stále vody posledného pristátia. V tejto knihe sú takéto slová: „V starobe prichádza pokoj, ktorý pozná človek, ktorý vykonal tvrdú prácu. Život je zvláštne dielo, ktoré Boh kladie na každého. Priať si vymeniť starobu za mladosť znamená stať sa ako korintský kráľ Sizyfos, ktorý už takmer zdvihol ťažký kameň na vrchol hory, ale spadol: musíme ísť dole a začať odznova “.

- Má sa človek pripraviť na starobu, a ak áno, ako?

- Človek sa musí pripraviť na starobu a musí prejsť celým vedomým životom, plniť všetky božské prikázania a zdokonaľovať sa v cnostiach. Pre kresťana je staroba časom dozrievania duchovných plodov. „Toto je čas, keď vnútorný boj utícha a človek začína ochutnávať pokoj a sladkosť duchovných požehnaní.“ (Svätý Teofán, samotár, „Nápis kresťanskej morálky“).

- Ak je v starobe možná radosť, pokoj, pohoda, dobrá nálada, na čom to potom vychádza? Za akých podmienok môže byť jeseň života pokojná, teplá a zlatá?

- Keď je život človeka postavený na skutočných duchovných a morálnych hodnotách, potom v starobe prichádza pokoj a radosť, ktoré pozná človek, ktorý musel robiť ťažkú ​​prácu, a vidí, že práca sa skončila. Život je zvláštne dielo, ktoré Boh kladie na každého.

Život sa dá porovnať s náročnou cestou. Korunou slávy sú sivé vlasy, ktoré sú na ceste spravodlivosti (Prísl. 16:31). Svätý Ján Zlatoústy vysvetľuje tento verš: „Je to spravodlivé, pretože nejde o dielo prírody, ale o dobre strávený život.“ („Výklady o Šalamúnových prísloviach“).

Mark Tullius Cicero, ktorý v 62 rokoch napísal dialóg „O starobe“, poznamenáva ústami Cata Cenzora: „Akýkoľvek vek je ťažký pre tých ľudí, ktorí sami nemajú nič, čo by im umožnilo žiť dobre a šťastne; ale tým, ktorí v sebe hľadajú dobro, sa niečo, čo vychádza z nevyhnutného prírodného zákona, nemôže javiť ako zlé, a v tomto ohľade je na prvom mieste staroba. “(„ O starobe “,„ O priateľstve “,„ O povinnostiach “).

V starobe prichádza tá radosť, ktorú pozná navigátor po dlhej a nebezpečnej plavbe, keď jeho loď vstúpila do pokojných pobrežných vôd posledného pristátia..

- Aká je hlavná zraniteľnosť staršieho človeka, kde je jeho „slabý článok“, aké problémy sú pre neho najťažšie, akým rizikám je vystavený?

- Stav starších ľudí závisí od miery ich duchovnosti. Ľudia žijúci podľa tela, pozemských záujmov, nepoznajú zmysel života. Pocit bezúčelnosti existencie je hlavnou zraniteľnosťou starších ľudí. S poklesom vitality človeka - duševnej, duševnej i fyzickej, sa tento pocit zvyšuje.

Veriaci majú v živote zmysel - spásu. A hlavným problémom pre nich je, že v starobe je schopnosť zmeny oslabená. Preto si človek musí už vo svojej mladosti a zrelosti šetriť drahocenný čas, ktorý sa mu dáva na spásu..

Pán však nenecháva nikoho v beznádejnej pozícii. Do posledných minút života existuje príležitosť uveriť a obrátiť sa k Bohu. Svätý Teofan samotár píše: „Jedenásta hodina je posledným časom tohto života. Pán ukazuje, že tí, ktorí prežili tento čas bez toho, aby pre neho pracovali, môžu začať pracovať a potešiť Ho nie menej ako ostatných. Nie je preto potrebné ospravedlňovať starobu a zúfalstvo v domnienke, že nie je potrebné nič začať. Nehanbite sa; Pán je milosrdný; Dá vám všetko, to ostatným, a podľa poriadku milosti tu a podľa zákona spravodlivosti tam. “(„ Myšlienky na každý deň v roku. Ôsmy týždeň po Letniciach. Streda “).

- Čo by ste povedali človeku, ktorý je zvyknutý veľa pracovať, znamená veľa, byť potrebný - a v súvislosti so senilnou slabosťou sa ukazuje, že je nevyžadovaný, „nie je nikým potrebný“, a trpí tým?

- Musíme ďakovať Bohu za to, že dal príležitosť venovať zvyšok svojho života nie dočasným pozemským záujmom, ale príprave na večnú blaženosť v Nebeskom kráľovstve. Toto je veľké Božie milosrdenstvo. Preto k človeku v starobe prichádzajú slabosti a choroby, ktoré učia najdôležitejšej cnosti - pokore. Mních Paisiy Svyatorets hovorí: „Aký pokorný je človek v starobe! Starec postupne stráca silu a stáva sa ako zostarnutý sokol. Keď sokol zostarne, vypadne mu perie a krídla vyzerajú ako zlomené hrebene. “(„ Slová “. Zväzok IV. Kapitola druhá).

Osoba zvyknutá na vonkajšiu činnosť sa musí vnútorne meniť a žiť v súlade so zákonmi posledného obdobia života, keď sila každým rokom klesá. Je to pre dobro človeka: v starobe záujem o veľa vecí, ktoré sa v mladosti márne premrhali, postupne odumiera.

- Ako akceptovať choroby nevyhnutné v starobe, pokles nielen fyzických, ale často aj intelektuálnych schopností?

- Osoba by nemala mať každodenný, ale duchovný postoj k senilným chorobám a slabostiam. Podľa ekonomiky našej spásy je život skutočného kresťana výkon. Začína sa to prechodom dieťaťa z detstva do dospievania a musí to pokračovať až do konca života. Staroba je posledná skúška, posledný čin. Môžeme povedať, že bolestivá staroba je v istom zmysle pokáním za všetko, čo človek neurobil v predchádzajúcich obdobiach, keď tam boli sily. Ako je zlato očistené od nečistôt v tégliku so silným ohňom, tak je duša očistená v ohni chorôb..

- Starší ľudia často nemôžu akceptovať život okolo seba, cítia sa v ňom ako cudzinci, dokonca aj ako mimozemšťania: modernosť je úplne iná ako v ére ich mladosti. „Tento svet už nie je náš,“ hovoria starší ľudia, „je k nám nepriateľský, posúva nás niekde na vedľajšiu koľaj.“ “ Je to správne? Ako prekonať pocity odcudzenia?

- Nebolo to tak vždy. Po mnoho storočí rôzne národy udržiavali tradičný spôsob života, ktorý chránil starobu a umožňoval starším ľuďom cítiť sa rešpektovanými a potrebnými členmi klanu alebo rodinného spoločenstva. Prikázanie Česť svojmu otcovi a matke, že tvoje dni na zemi (Ex 20, 12) boli v biblických dobách najdôležitejším zákonom ustanoveným Bohom. Svätý Ján Zlatoústy vykladá toto Božie prikázanie takto: „Vôľa Božia rozhodne vyžaduje, aby si rodičia ctili rodičov, a odmeňuje tých, ktorí to robia, veľkými požehnaniami a darmi, a potrestá tých, ktorí porušujú tento zákon, veľkými a ťažkými nešťastiami. Čo sa považuje za najväčšie dobro, to je šťastná staroba a dlhý život, tento (Boh) ustanovil ako odmenu tým, ktorí si ich ctia; a čo sa javí ako extrémne nešťastie, to znamená predčasná smrť, ustanovil ho za trest pre tých, ktorí ich urážajú. “(„ Osem slov o knihe Genezis. “).

Nielen deti, vnúčatá a ďalší príbuzní sa mali k starším ľuďom správať osobitne. Toto bol morálny štandard pre všetkých: Postavte sa pred hlavu modlitebného a ctite tvár starého človeka a bojte sa svojho Boha (Lev 19:32)..

Pokiaľ tradície pretrvávali, starší členovia rodiny neboli iba uctievanými ľuďmi: mladí ich potrebovali. Keď prežili dlhý život, ukladali si a odovzdávali vedomosti, ktoré nazhromaždili. V starobe má človek plnosť životných skúseností. Žiadna inteligencia, ani tá najhlbšia a najsilnejšia, nedokáže vyrovnať jej absenciu. Svätý pisateľ hovorí: U starších - múdrosť a v starom - rozum (Jób 12, 12). Životná skúsenosť je však iba bohatstvom, keď bol život človeka postavený na skutočnej viere..

V nasledujúcich storočiach sa božské prikázania stali súčasťou tradície. A hoci v minulom storočí došlo k silnej sekularizácii verejného života, rodinné a príbuzenské vzťahy si zachovali tradičné znaky. Moderná civilizácia, ktorá vytvorila gigantický priemysel spotreby a zábavy, však zmenila všetky tradície a zvyky na prach. Mních Paisios Svyatorets o tom s bolesťou napísal: „Na to, čo svet prišiel! A vo Faras a Epirus sa dokonca staralo o staré zvieratá... Majitelia si napríklad uctievali staré býky, ktoré boli predtým orané. Starali sa o nich, starali sa o ne v starobe a hovorili: „Nakoniec, toto sú naši živitelia.“ To znamená, že pracovné zvieratá, ktoré pracovali na poli, mali dobrý starý vek. A potom ľudia nemali také technické prostriedky, aké majú dnes. Kŕmnu šošovicu bolo treba zomlieť v ručnom mlyne, jemne pomlieť, aby ju mohol chudák starý býk žuť. Dnešní ľudia však na také veci zabudli: nestarajú sa ani o starých ľudí, čo môžeme povedať o starých zvieratách! “ („Slová“. Zväzok IV. Kapitola druhá).

Samota trápi nielen tých starších členov rodiny, ktorí utrpeli vážne ochorenie. Dokonca aj tí starí ľudia, ktorí si v súčasnosti uchovali telesnú silu, sa cítia odlúčení. Ich deti a vnuci s nimi nechcú komunikovať, uprednostňujú časté a dlhé telefonické rozhovory, komunikáciu v sociálnych sieťach, počítačové hry.

Nemyslím si, že sa v budúcnosti niečo zmení k lepšiemu. Je ťažké si úplne predstaviť, aký deštruktívny bude tento „pokrok“ pre fyzické, duchovné a sociálne zdravie ľudí..

Čo majú starí ľudia robiť? Žiť skutočne kresťanský život. Človek nie je smrteľne závislý od zlozvykov svojej spoločnosti. Obraz Boha v človeku a svedomí ako nebeský hlas v duši dáva každému človeku dostatočnú morálnu slobodu na to, aby v ktorejkoľvek dobe mohol žiť podľa božských prikázaní, mať životnú radosť, byť spasený a spasený..

- Bohužiaľ, nemáme kultúru oslovovania človeka všeobecne a zvlášť staršej osoby. Adresy „babička“, „babička“, „dedko“ často traumatizujú, starších ľudí pohoršujú, hoci sťažovatelia ich možno nechceli vôbec pohoršiť. Stojí za to uraziť sa a bolestne reagovať na takéto odvolania? Možno by mali byť prijatí s pokorou, ako samotná staroba.?

- Jazyk je vyjadrením duchovného a morálneho stavu ľudí. Sociálne otrasy, ktoré sa u nás udiali v dvadsiatom storočí, zničili tradície vzťahov medzi ľuďmi. Skúsení presvedčení, že bez toho, aby ste prišli s akýmikoľvek odvolaniami, môžete začať pozdravom: „Ahoj!“ alebo „Dobré popoludnie!“ Hlavná vec je, že v tóne by mala byť benevolentnosť, teplo a láska. Ľudia to cítia dobre.

„Láska je väčšia ako modlitba, pretože modlitba je súkromná cnosť a láska je všeobjímajúca cnosť“ (Sv. Ján z rebríka. „Rebrík“).

Pokračovanie šťastného života

Fedor Viktorovič Kondratyev, narodený v roku 1933, odpovedá na naše otázky týkajúce sa staroby, pričom sa opiera o každodenné skúsenosti, o skúsenosti lekára a o duchovné skúsenosti veriaceho pravoslávneho človeka. Fedor Viktorovič - psychiater, doktor lekárskych vied, súdny psychiatrický expert najvyššej kvalifikačnej kategórie, člen Rady pre biomedicínsku etiku Moskovského patriarchátu, správca charitatívnej nadácie pre lekársku, sociálnu a duchovnú pomoc občanom staršej generácie Ruska „Gerontologická ochrana“.

- Mal by sa podľa vášho súčasného pohľadu človek pripraviť na starobu? Ak áno, ako? Môžete povedať, že váš predchádzajúci život vás pripravil na starobu a zdravotné postihnutie? Ak áno, ako?

- Áno, samozrejme, môj predchádzajúci život ma naučil všetko potrebné na to, aby som adekvátne zvládol starobu a zdravotné postihnutie; poďakovať Bohu za roky, ktoré prežijem, a požiadať ho, aby ma v budúcnosti neopustil s jeho milosrdenstvom, a tiež požiadať, ako sa hovorí v prosebnej litanii: „Kresťanské smrti nášho života sú bezbolestné, nehanebné, pokojné a sú láskavou odpoveďou na hrozný súd Krista...“

Ako presne som sa pripravil na starobu? Čítal som evanjelium. Veľmi zreteľne hovorí o všetkom, čo je k tomu potrebné: o láske k blížnemu, o vytváraní dobra a predchádzaní hriešnym skutkom. Vždy som hľadal svoj vlastný spôsob komunikácie s Pánom - komunikáciu prostredníctvom modlitby, nielen prostredníctvom modlitebnej knižky alebo žaltára, ale aj prostredníctvom môjho priameho odvolania sa k Nemu (a nie vždy prostredníctvom slov, ale niekedy iba prostredníctvom citu). Po rokoch ma presvedčilo, že pravoslávie je Krása múdrosti a múdrosť krásy, že obsahuje všetko, čo je potrebné pre každý náš krok na ceste životom. Potom som vždy a všade mal pocit neustáleho spolužitia s Pánom, a preto som nikdy nezažil žiadnu osamelosť a bezcennosť. A to ma teší. Šťastná staroba je vždy pokračovaním šťastného života..

- Myslíte si, že „posledný deň“ pozemského života človeka by mal byť jasný a slnečný. Aké je vaše presvedčenie, že je skutočné, ak samotná myšlienka na starobu človeka potláča?

- Dieťa aj starý človek vedia, že náš život je konečný - to nebráni tomu, aby prvý radoval, a druhý sa radoval, ak žije v spolužití s ​​Pánom; ak také spolužitie neexistuje, niet ani radosti. Poviete si: „samotná myšlienka na nevyhnutnú starobu človeka potláča.“ Pravdepodobne to niekoho potláča, ale nemal by to byť nátlak, ale pripomienka nám aj deťom: „Ponáhľaj sa robiť dobré skutky dnes; zajtra možno nebudeš mať takúto príležitosť. ““ Vďaka mojej profesii som stretol dosť veľa ľudí, ktorí nie so strachom, ale s radosťou očakávali odchod z tohto sveta a zopakovali petíciu z tu uvedených litánií. Pre úprimne pravoslávneho človeka môže byť prechod z padlého a márnivého sveta do bezprostrednej a večnej blaženosti spolužitia s Pánom iba potešený. Preto by mal byť prístup k poslednej hranici ľahký s radostným očakávaním: od svetla zeme po svetlo neba.

- Pocit zbytočnosti, zvlášť akútne sa prejavujúci u ľudí, ktorí sú zvyknutí tvrdo pracovať, znamená veľa a je v nich dopyt - existuje proti tomu protijed?

- Samozrejme. Je potrebné pamätať na to, že kresťan nežije preto, aby bral seba samého, ale preto, aby obdaroval svojho blížneho, a musí hľadať každú príležitosť, aby konal také dobré skutky, prinajmenšom pre svojich rovesníkov. Medzi také dobré skutky môže patriť aj odvaha, bez fňukania a preukázania ich utrpenia, trpezlivosť skutočných telesných slabostí - bude to slúžiť ako dôstojný príklad, podporí ostatných trpiacich a bude preto dobrým skutkom..

- Osoba staršej generácie sa často cíti mimoriadne nepríjemne v modernom, mimozemskom, nepochopiteľnom prostredí, medzi ľuďmi s rôznymi koncepciami, medzi skutočnosťami, ktoré tam v jeho mladosti neboli. Byť na inej planéte bez nádeje na návrat na svoju vlastnú je obrovský stres. Cítite to, myslíte si, že máte taký problém?

- Takéto problémy sú mi cudzie: celý svoj život žijem na tej istej planéte, stvorenej Pánom, na tej istej zemi, v pohode s generáciami mojich predkov, ktorí robili všetko pre to, aby ju ozdobili a vylepšili na nej život, aj keď to tak nie je vždy, samozrejme, že to dokázali. Preto som vždy považoval a stále považujem za svoju starosť zúčastniť sa na tomto spoločnom diele - vytvárať dobro pre svoju vlasť..

Všeobecne je vaša otázka o „príslušnosti k inému svetu“ veľmi dôležitá a vyžaduje si špeciálne a dôkladné vysvetlenie; Najprv mi však pripomeniem, že problém „otcov a detí“ vždy existoval, že jeho reflexiu možno nájsť aj v starovekej literatúre. Je to prirodzené, je to indikátor pohybu života: problém otcov a detí treba chápať a akceptovať. A ak nemôžeme prijať niečo nové, čo náhle napadlo naše životy, musíme v sebe zanechať aspoň pocit zvedavosti: odkiaľ je to? Nikdy by nemali vzniknúť pocity odmietnutia, xenofóbie, pretože táto nová nie je cudzou, ale transformáciou jej vlastného. Pán stvoril človeka na svoj obraz a podobnosť, a to aj ako tvorca a tvorca. Bez tvorivej činnosti človeka by neexistoval život; a znakom života sú práve zmeny, ktoré človek zavádza. Je zrejmé, že tieto zmeny musia byť vytvorené na neotrasiteľnom duchovnom základe, zbavení satanských pokušení. Ak sa však v štruktúre nových odhalia satanské znaky konfrontácie s Pánom, musí s tým dôjsť k nemilosrdnej vojne..

Pravoslávie je duchovným základom ruského života už tisíc rokov. To bolo to, čo formovalo vnútorný vzhľad ruskej osoby. Pravoslávna duchovnosť bola psychologická ekológia, v ktorej sa formovali osobnosti našich predchodcov - bez ohľadu na ich stupeň cirkevnosti a národnosť. Som presvedčený, že hlavné črty ruskej osobnosti pochádzajú z pravoslávia: stvorenie a spravodlivosť, túžba viac dávať ako brať, láska k pravde, ochrana slabých. Aj keď tieto rysy pozorujem u svojich spoluobčanov, zatiaľ čo pravoslávne cirkvi pôsobia v Rusku a koná sa v nich božská liturgia, nemôžem nadobudnúť pocit, že žijem v akomsi „cudzom svete“..

- Staroba veriaceho a staroba neveriaceho - aký je rozdiel? Cítite tento rozdiel na vlastnom príklade??

- Áno, samozrejme. Niekto môže jednoducho povedať: „Som veriaci človek,“ ale už to nemôžem povedať: cítim Boha, Jeho spolužitie so mnou, a preto nie som veriaci, ale viem, a to je úplne iné. Ale nerád o tom hovorím, neprislúcha mi hodnotiť, aký som pred Bohom, to sa dozvedám na Božom súde po mojej smrti.

- Existujú nejaké špeciálne úlohy pre staršieho, starého človeka? Možno sú to úlohy porozumenia, porozumenia ubehnutej cesty?

- Ak človek také úlohy nevidí, mal by premýšľať, nájsť ich a postaviť pred seba, aby sa po ich vyriešení hodnejšie zjavil pred Pánom. Pre mňa je prvou úlohou požiadať o odpustenie „za dobrovoľné a nedobrovoľné“ hriechy v mojom živote, druhou úlohou je poďakovať Pánovi za všetko, čo mi dal, čo som mal a mám, pričom nezabúdam, že naším hlavným bohatstvom je viera v nášho Pána, pocit spolužitia s Ním. Musíte úprimne ďakovať Bohu za to, čo máte, a vedieť, že vám dá to, čo vám chýba, vrátane šťastnej staroby.

Časopis „Pravoslávie a moderna“ č. 45 (61)